سلجوق ?
?ان??ان
شیعہ بیوید ?
?ان??ان اور فاطمی ?
?ان??ان کے خطرے کا سامنا کرتے ہوئے، سلجوک ترک طہریل بیگ، جسے سلطان کے خطاب سے نوازا گیا، نے عباسی خلافت اور سنیوں کا محافظ ہونے کا دعویٰ کیا، اور مسلم دنیا کو سنیوں کے تحت متحد کرنے کی کوشش کی۔ اس نے جس سلجوق ?
?ان??ان کی بنیاد رکھی تھی اس نے بوئڈ ?
?ان??ان کو تباہ کر د?
?ا اور 1071 میں منزیکرت کی جنگ می?
? بازنطینی سلطنت کو شکست دے کر عظیم الشان شام میں پیش قدمی کی، جس سے سنیوں کو زیادہ تر اسلامی دنیا پر اپنی حکمرانی دوبارہ حاصل کرنے ک
ا م??قع ملا۔ وزیر اعظم نظام الملقر نے عراق، ایران اور وسطی ایشیا میں بہت سے سنی مدارس بنائے جس ک
ا م??صد سنی راسخ العقیدہ قائم کرنا اور اسلامی قانون کی تعلیم دینا ہے تاکہ "لوگوں کو صحیح عقیدہ سیکھنے میں مدد ملے"۔
سلجوق ?
?ان??ان نے سنی راسخ العقیدہ کو ادارہ بنایا، اسلامی فکر کو سماجی طبقے کے ساتھ مربوط کیا، اور فلسفے کو دھچکا لگا۔ ماہر الہیات انصاری نے فلسفے کی حیثیت کو تنقید کا نشانہ بنا?
?ا اور اسے حقیر سمجھا اور اسلامی فکر کی تشکیل نو کی۔ اس نے فقہ کے چار بڑے مکاتب فکر اور اشعری مکاتب کو متحد کیا، "غیر روایتی" شیعوں، معتزلیوں اور فلسفیوں کو مؤثر طریقے سے دبایا، ساتھ ہی اس نے تصوف کو سنی اسلام کے ایک اہم نظریے کی طرف بڑھایا، جس نے اس دن سنی اسلام کی تعمیر ا?
?ر بقا میں اہم کردار ادا کیا۔
شمال مغربی افریقہ میں بربروں نے بھی سلجوق سلطنت سے ملتی جلتی ریاست بنائی۔ سنّی مذہبی جوش و جذبے کے باعث، الموراوڈز نے 1070 اور 1080 کی دہائی میں پورے شمال مغربی افریقہ (ا?
?ر بعد میں اسپین) کو کنٹرول کیا۔ ہمفری جے فشر جیسے اسکالرز کی تحقیق کے مطابق، "گھانا کے سونینکے لوگ، جو الموراوڈ ?
?ان??ان کے ساتھ دوستی رکھتے تھے، انہیں سنی اسلام قبول کرنے پر آمادہ کیا گیا، اور اسے گھانا سلطنت کا ریاستی مذہب بنا دیا۔"
